阳城是中华文明的发祥地之一，历史厚重，文化深远，其中以杨继宗为代表的“廉吏”文化，更对清廉阳城建设具有十分重要的意义。近年来，阳城县不断挖掘优秀传统文化中的廉洁基因，大力推进廉政文化建设，编创了《廉洁文化润阳城》一书，该书深入挖掘地域文化中的“廉吏”因素，以历史朝代更迭为脉，以通俗易懂的语言、独立完整的故事、深入浅出的感悟，从数百位阳城在外致仕者及外地来阳城为官者中选录了杨继宗、王国光、陈廷敬、张敦仁等40余名具有典型意义的历史人物。发挥廉洁文化培根铸魂作用，引导党员干部坚守初心、牢记使命，打造“清廉阳城”文化名片。
朗读丨聂艳芳
郑制宜勤政现高风
节选自《廉洁文化润阳城》
郑制宜（——），字扶威，小名纳怀，郑鼎之子，阳城虎谷里（今润城屯城村人），于至元十四年（）承袭父职，为太原、平阳万户，戍守鄂州，因战功，任枢密院判官，又升湖广行省参知政事、内台侍御史。病逝，追封泽国公，谥忠宜。
至元十九（）年，朝廷将征日本，在何家洲修造楼船。其地很狭小，手下人向承袭父职、戍守鄂州并兼代知州的郑制宜说：“将这附近居民迁走，场地才够大，才能完成朝廷下达的造船任务。”
郑制宜道：“为了造船，将这里的居民迁走，不合适吧？不行，不能滋扰居民。”经过实地查访后，他果断决定将造船场改在距民地不远的宽阔之地，一来不误造船，二来不干扰居民生活，上下都称颂他。
有段时间，不知什么原因，鄂州城中多次发生火灾。手下人向郑制宜建议说：“这是不是有奸人在趁机作乱？应该派出人马分布城中，将可疑者抓捕，重重惩办。”
郑制宜说：“我们只要严密防守就是了，为何罪及无辜？”他没有鞭打一人，带领衙役们深入群众宣传防火，提高他们的防火意识。很快，全城再无火灾发生。
鄂州城有一伙盗贼，藏匿在郊区。他们白天休息，早晚进行偷盗抢劫，无视官府，无恶不作。传说他们要进城来偷盗抢劫，城里人人惊惶不安。
郑制宜得到消息，亲自带兵巡查，却一直未能发现这伙盗贼的踪迹。这天，他带人正在城门巡查，忽然发现有几个男子从城外进来，他们左顾右盼，行为异常。郑制宜立即命人将这几个行踪可疑的人抓捕回衙，进行审问。但是，这伙人却死不承认，也查不出证据。上级有领导认为他们是抓错了人，要郑制宜立即释放他们。郑制宜思考了一下，说：“虽然没有什么证据，他们也不承认，但是这几个人的形迹可疑，必然有事，不妨再等等”。第二天，郑制宜出城东探访，正好遇到一个人骑着白马，虽然穿着整齐，但却鬼鬼崇崇，行为异常。郑制宜立即将其抓捕。经过审问，这个人供认和昨天所抓的人都是盗贼，于是全部判罪。从此，鄂州城再无盗贼出现，一郡人安然无事。
郑制宜虽然出身国公之家，但从不居功自傲，继承了父亲刚毅果断和清正廉洁的优良品格。
至元二十四年（），郑制宜护驾东征乃颜（元朝蒙古宗王，成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤玄孙），向皇上请求杀敌报效。元世祖忽必烈对左右近臣说：“他父亲郑鼎为国家牺牲，只有这一个儿子，不要让他参加战斗。”
郑制宜请战更加坚决：“父亲为国捐躯，儿子更应前赴后继，朝廷有事，大敌当前，不要让躲在后方，这样有损于父亲英名。”
元世祖忽必烈为他不怕牺牲、誓死报效国家的精神所感动，只得让他随月儿吕那颜另为一军。郑制宜智勇双全，冲锋在前，大败敌军，收复失地，战功赫赫，被授怀远大将军、枢密院判官。
后来，元世祖至上都（位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗）。按照元朝的规定：枢府官随行，每年留一员处理本院事，汉人不得留守。但是，今次，元世祖却指名留下郑制宜处理院事。郑制宜极力推辞道：“皇上，我乃汉人，不合朝廷制度规定，不敢承担此职，请皇上收回圣命，另任他人。”
元世祖大笑着说：“你虽然为汉人，但并不是一般的汉人，其他人和你无法相比。不要推辞，接受任命，这是朝廷对你的信任。”
郑制宜推辞不得，只好接受了任命，留下来负责处理军中事项。
至元二十八年（），郑制宜调任湖广行省参知政事。赴任时，忽必烈对他说：“你父亲为国捐躯，也不曾给你什么赏赐。近来诛杀了要束木，没收了他的财产人畜，你可拣最好的拿去。”
郑制宜说：“要束木是因贪赃而败，假如我再取了他的赃物，岂不是玷污了自己！”忽必烈称赞他的廉洁不染，赐白金五千两。不久，把他召回，任命为内台侍御史。
郑制宜爱民如子，疾恶如仇。
至元三十年（），郑制宜出任湖广行枢密副使。湖南地广路远，群寇恃险出没，昭州、贺州和庐陵境内，百姓常受其害。郑制宜到任后，亲自带小部分军队巡行这一带，道经永新时，正好遇到这伙贼寇。郑制宜果断出击，带头上阵，一场争战，全歼了这伙贼寇，当地从此安宁。
茶乡有个叫谭计龙的恶徒，聚集一些无赖少年，私藏兵器，为非作歹。郑制宜派兵围捕，抓获谭计龙。为了营救谭计龙，他的家人拿出巨额金银，托人向官府行贿，求郑制宜手下留情，从轻惩处，并许以重报。
郑制宜将计就计，不客气地收下了贿赂之银，然后全部拿去犒劳军队。
见郑将军让也没让就收下了礼金，谭计龙家人一颗悬在半空的心落到了地上，大笑道：“都说他郑制宜清廉，可普天之下哪有不吃腥的猫？”他们心存侥幸，等待放人。谁知，这时却传来了郑制宜将谭计龙斩首示众的消息。自此以后，湖南再无盗贼。郑制宜因此授大都留守，领少府监，兼武卫亲军都指挥使，管理屯田事。
大德七年()，山西发生大地震，平阳受灾情况尤为严重，压死了许多人。郑制宜奉命去抚恤，昼夜兼程，由近路赶赴灾区。到灾区后深入民间，抚慰受伤群众，发给粟帛，使伤残者得到救助，幸免者得以存活。
郑制宜还是一个有名的孝子。因为功劳卓著，品德高尚，皇帝对他眷遇殊厚。郑制宜每次陪侍皇帝赴宴，他都不敢饮酒。皇帝体察他的忠诚和勤谨，常常赐他御酒，而他往往拿回去孝敬母亲。皇帝听到这些事，于是特封他的母亲为潞国太夫人。
大德十年（），郑制宜病卒，享年四十七岁。死后，他被朝廷追赠推忠赞治功臣、银青荣禄大夫、平章政事，追封泽国公，谥忠宣。
历史是连接现实的隧道，也是通向未来的桥梁。读史须读出历史的真实，读懂历史发展的规律，从中吸取经验教训，以鉴古知今，开创未来。
阳城历史名人郑制宜出生于元朝。元朝在我国历史长河中是一个独特的存在，元史称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”，其疆域南抵南海、西至天山、北包贝加尔湖，东达日本海，辽阔无比。元朝存在不足百年，其统治时期，实际上是对不同民族的军事占领时期，是阶级压迫和民族压迫都很沉重的时代。蒙古贵族疯狂推行野蛮的民族压迫和民族歧视政策，人为地制造民族隔阂，实行“民族有四等，人分十种”的等级制度。如法律明文规定：“蒙古人员殴打汉儿，不得还报”，政治上汉人不得担任要职等，无不透露出元朝统治者对汉人的轻视、鄙视。汉族人地位非常低下，很多人失去了独立人格、灵魂和精神依托。作为汉人的郑制宜，在这样一个王朝成为耀眼的存在，跻身朝廷要员，“入朝授大都留守，管领少府监，兼武卫亲军都指挥使，管理屯田事。”
“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”这是唐代诗人李咸用《送人》诗中的一句，意思是“眼前有多少不如意之事，男儿从来都须自强自立”。面对山高水长、世事坎坷、命运不济、功业难成、相聚无多等种种不如意，怎能不让人黯然神伤，临歧嗟叹！但这两句诗却抛开悲伤，抒发了豪迈的情感，激励人们：面对人生困顿，不能消磨意志，丧失信心；哪怕千难万难，也要勇敢面对，自强自立，如此才能提升人格境界，最大限度地发挥自己的潜能和价值，创造出精彩的人生。生在元代的郑制宜，自然是面临“眼前多少难甘事”，而他秉性聪敏，庄重有器局，通晓蒙古语言，坚守清廉、作战勇敢，不惧权贵，爱民如子。按元制：汉人不得任枢密院留守，郑制宜再三推辞，却仍被元世祖以“你非一般汉人”而任命，可谓“自古男儿当自强”之典范。
自强是一种胜而不骄、败而不馁、遇难不倒、临危不惧、化险为夷、转危为安的高贵品格。自强对于每个人来讲，都是一笔难以估量的精神财富。懂得自强，就会明白为什么有的人总会在一次次磨炼中迅速成长而更加坚强。西汉史学家司马迁在《史记太史公自序》中列举：“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”意思是说“从前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陈蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《离骚》；左丘明双目失明，才编撰了《国语》；孙子的腿受了膑刑，却论述《兵法》；吕不韦被贬徙蜀郡，世上才流传《吕览》；韩非被囚禁在秦国，才写有《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大都是圣人贤士抒发愤懑而作的。这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，考虑未来。”可是，自强是对困难的蔑视，对挫折的回应，对命运的抗争，对成功的向往和渴望。郑制宜戍守鄂州，不惧环境险恶，勇于克服困难，戍边勇敢顽强，生活清廉自守，理政细致严谨，做事踏实进取，一步一个脚印向着人生理想进发，就是对自强精神的诠释。
自强，是由一种甘之如饴的从容态度。清金缨《格言联璧》中有“下手处是自强不息，成就处是至诚无妄。”意思是，只有持之以恒的努力和不怕输、不服输的精神，才能成就一个强大的自己；取得成绩后不骄傲自满，依然热情、真诚和敬畏，才可保持事业常青。CCTV“感动中国年度人物”邰丽华，2岁时的一场高烧使她从此堕入了无声世界。她很早就意识到自己和同龄孩子的区别，自强与奋发的幼苗在心中萌发。在武汉聋哑学校，凭着一种执着和天赋在舞蹈领域脱颖而出，以独特方式创造艺术，15岁成为中国残疾人艺术团的领舞演员，随中国残疾人艺术团出国访问演出。在舞台上她是跃动的精灵，在生活中她是自强的舞者，28岁成为艺术总监，塑造了特殊艺术经典《我的梦》，由她领舞的《千手观音》在年雅典残奥会上震撼世界，登上年的央视春晚，由她创编并主演的精缩舞剧《化蝶》轰动联合国教科文组织总部。
在历史浩瀚的画卷中，有多少优秀人物脱颖而出，诉说着奋发进取的自强精神，他们用自强描绘着自己的人生，彰显着人生价值。自强之声音穿越岁月的风尘回响在华夏大地，自强之基因蹚过历史的长河植入中华血脉。而今，自强精神依然融汇于时代潮流，化作攻克千难万险、实现民族复兴伟大事业的坚定信念，足音铿锵。
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《廉洁文化润阳城》有声书第三期！
原标题：《《廉洁文化润阳城》有声书第二期——郑制宜勤政现高风》
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