塔是有着特定形式和风格的中国传统建筑
最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等高耸型点式建筑
称“佛塔”
而后经过历史的变迁
逐渐变成了一种观赏景点的建筑
我国现存古塔有多座
种类非常多
像山西这样的文物大省
古塔建筑更是数不胜数
就目前所知
山西现存各类古塔有余座
小编带领大家“云端”游览山西十大名塔
感知山西厚重的人文历史
一同领略山西好风光
NO.6｜莺莺塔“蟾声”之谜终被揭开
图
莺莺塔
普救寺
位于山西省运城市永济市蒲州古城内
莺莺塔位于普救寺内
属于方形密檐式的砖塔
原名舍利塔
因西厢记里张生与崔莺莺的故事发生在塔下
故俗称“莺莺塔”
图
普救寺
它西临黄河
南依中条山
这座浪漫的古塔
数百年来以独特的声学效应蜚声于世
与北京天坛回音壁、河南郏县蛤蟆塔、四川潼南县大佛寺“石琴”
并称为我国古代“四大回音建筑”
“普救蟾声”被人们发现了几百年
其中奥妙一直是个不解之谜
从年起
永济县政府与山西大学、西安交大、黑龙江大学、中科院声学所联合
对莺莺塔的声学机理进行了系统的科学考察
首次揭开了“蟾声”之谜
莺莺塔产生蛙声回音的原因
通俗讲
就是一个相当窄的击石脉冲
这些回波脉冲集中在毫秒左右的时间内到达人耳
形成了与蛙声极为相似的感觉
图
普救寺梨花深院
历史名剧《西厢记》
描述了张生赴京赶考
途中遇雨
到普救寺游玩
碰巧，在寺内看见了护送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺
两人一见钟情
如今游人一到这里
便可观赏到当年张生与莺莺绝妙幽会的梨花深院
再抬头看看那越墙的杏枝
“待月西厢下，迎风户半开
隔墙花影动，疑是玉人来”
这首一千古绝唱的寄情诗
便会脱口而出
这里更是情侣们结同心锁的圣地
NO.7｜海会寺琉璃双塔有座瑰丽的悬空楼阁
图
海会寺琉璃双塔
海会寺琉璃双塔
被中国建筑设计研究院专家赞誉为“国之珍宝”
位于山西省晋城市阳城县东十五公里北留镇大桥村
两座塔分属于宋代和明代
宋塔六角十层楼阁式
砖结构
塔内有满镶三排规整的小像
工艺精湛
造型古朴
塔外砖壁密布佛龛
龛内嵌满坐佛
因此又称“千佛塔”
明塔八角十三层楼阁式
也是砖结构
它是一座瘦俏玲珑的琉璃塔
是仿西湖的六和塔建造的
但是比六和塔更加精美、俏丽
建造者在塔身增施了许多琉璃构件
使这座琉璃宝塔更加流光溢彩
特别是在塔的第十层向外支出一圈平座
并围以琉璃栏杆
形成了一座瑰丽的悬空楼阁
是中国楼阁式塔中的佳例
游人可登塔在此凭栏眺望
一览太行美景
图
海会寺琉璃双塔
在寺院北边的大雄殿后有一股泉水
水位高
水量大
泉水从地面流过来
在这里从一个巨大的龙口中喷涌而出
泻入深潭
形成一道飞瀑
十分壮观
被称为“海会龙泉”
图
海会寺琉璃双塔
海会寺离皇城相府只有一公里
皇城相府是清代名相陈廷敬的府邸
他是康熙大帝的老师
《康熙字典》总阅官
周边还有“北方之小江南”之称的九女仙湖
景区内处处成景、步步生幽
游客可乘一艘游艇
听山上粗犷缠绵的号歌
感受迎面而来的水气清香
定会心旷神怡
NO.8｜千佛石塔期盼塔身和塔刹重归一体
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千佛石塔塔身（在台湾）
图
千佛石塔塔刹（在朔州崇福寺）
千佛石塔
是山西地区一座有着一千五百多年悠久历史的塔楼
这座塔楼位于山西省朔城市朔城区崇福寺的弥陀殿内
建于北朝天安元年
千佛石塔的外形十分的独特
体现了我国北朝时期的佛教艺术文化
图
崇福寺的弥陀殿
这座九层古塔是中国式的重楼建筑和印度式窣堵婆的巧妙结合
是国内现存仅有的公元五世纪的古塔
是独立个体雕刻最多佛像作品
树立了“中国塔式”的新典范
是当之无愧的国宝珍品
图
崇福寺的弥陀殿
因历史原因
这座石塔命运多舛
颠沛流离
至今身首分离
隔水相望
塔刹和塔身被分隔在海峡两岸
塔刹在弥陀殿
塔身现存台湾历史博物馆
据塔底题记载
该塔身平面呈方形
九级实心楼阁式
通高约3米左右
石料制成
与大同云冈石窟第2窟、第2窟、第8窟的塔极为相似
如出一人之手
弥陀殿的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃被誉为“金代五绝”
值得探观
图
崇福寺钟楼
一件珍贵文物分隔在海峡两岸
实在令人痛惜
但我们坚信总有一天
这件国宝级千佛石塔的塔身和塔刹会重归一体
矗立在诞生它的雁北地区
图
崇福寺壁画
崇福寺除了石塔外
还有面积达多平方米的壁画
壁画描绘了佛教讲经说法的场面
NO.9｜羊头山塔屹立石塔群最高峰
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羊头山塔
羊头山塔
位于山西省晋城高平市北的神农镇羊头山之上
在山峰的南坡有一古寺
名曰“清化寺
为北魏时代的建筑
据统计
原来山上总共有十二座古塔
现存十座
两座被毁
被毁的两座中
一座在羊头山中峰的羊头石附近
有残存的圆形叠涩檐砂石构件为证
另一座在上清化寺后的塔院中
有明正德三年的石碑为证
此塔应和清化寺同时被毁
图
羊头山石窟
现存的十座塔中
一座微型石塔残损
仅存单檐
已非原貌
其余九座
相对完整
零散分布于羊头山巅和山腰
图
羊头山石窟
羊头山北魏造像塔
立于羊头山之最高峰
塔身由一块天然整体大砂石雕成
底座雕成一只健硕的伏状绵羊
羊背上雕出塔身
为正方形
每面刻佛龛
龛中一佛二菩萨
顶部为一四边形石块刻成屋顶状
水平置于塔身上
图
羊头山石窟
造像塔在山西地区很多
而用羊做基座并刻出四坡水塔顶
这种式样还是少见的
独特的塔刹形制
古今中外少有
是中国古代建筑史上的一个创举
是上党地区这一时期建筑形制的一种独特自然表现
羊头山石塔群中的石塔虽然体量都称不上雄伟高大
但造型独特、年代久远
具有很高的文物价值
NO.10｜舍利生生塔八条琉璃龙直冲云霄
图
舍利生生塔
舍利生生塔
位于太原市晋源区晋祠景区南端
古塔背倚悬瓮山
建于隋开皇年间
宋代重修
清乾隆十六年重建
舍利生生塔是奉圣寺著名古迹
相传塔下埋有生生不息佛宝舍利子而名
塔高三十八公尺
七屋八角
琉璃瓦顶
图
舍利生生塔
据传释迦牟尼圆寂后
其骨灰形成各色晶莹的珠子
佛家称“舍利子”
其中一粒埋于塔下
清乾隆年间重建此塔时
发现有许多舍利子
如今一粒变成千百粒
于是叫做“舍利生生塔”
图
八条琉璃龙
年
晋祠博物馆古建施工人员在对舍利生生塔揭瓦维修时
首次发现八条琉璃龙
这八条琉璃龙环绕在塔顶部位
历经余年风雨
仍色彩逼真、形态生动
八卦琉璃龙因其所处方位与八卦方位一致而得名
八条龙中
七条龙龙首均为侧面形象
只有位于乾位的琉璃龙龙首为正面形象
龙头直指悬瓮山
是八条龙中身形最健壮、做工最精美、保存最完整的
因而有镇山龙之称
山西省古建专家柴泽俊称
其为琉璃中上乘之作
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“晋祠国风文化节”
晋祠是国家4A级旅游景区
位于其中的晋祠博物馆近年来不断推陈创新
连续举办了两届“晋祠国风文化节”
为游客提供了沉浸式的国风文化体验和“国潮”游乐享受
“晋祠国风文化节”入选了“全国十佳文化遗产旅游案例”
今后
晋祠博物馆将把“晋祠国风文化节”打造成全国知名的文旅品牌
以创新的方式赋予中华优秀传统文化潮流色彩
文案来源
山西青年报
原标题：《云游十大名塔前世今生诉说三晋风云（下）》
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