阳城是中华文明的发祥地之一，历史厚重，文化深远，其中以杨继宗为代表的“廉吏”文化，更对清廉阳城建设具有十分重要的意义。近年来，阳城县不断挖掘优秀传统文化中的廉洁基因，大力推进廉政文化建设，编创了《廉洁文化润阳城》一书，该书深入挖掘地域文化中的“廉吏”因素，以历史朝代更迭为脉，以通俗易懂的语言、独立完整的故事、深入浅出的感悟，从数百位阳城在外致仕者及外地来阳城为官者中选录了杨继宗、王国光、陈廷敬、张敦仁等40余名具有典型意义的历史人物。发挥廉洁文化培根铸魂作用，引导党员干部坚守初心、牢记使命，打造“清廉阳城”文化名片。
朗读丨张静静
杨继宗清名传天下
节选自《廉洁文化润阳城》
杨继宗（—），字承芳，号直斋，山西阳城匠礼村人，明天顺元年进士。授刑部主事，擢嘉兴知府，迁浙江按察使，旋以右佥都御史巡抚顺天，左迁云南副使，累官左佥都御史，巡抚云南。成化年间，被称为明朝天下第一清官。
送礼签字
江南富庶之地，凡是有机会到江南的官员和宦官，都要想方设法捞上一把，让江南官员苦不堪言。
这天，皇上心腹太监、江南织造秦品南下路过嘉兴，沿途官员纷纷送上金银财宝以示孝敬。
但是，等他来到嘉兴时，杨继宗既不升堂，也不去拜见他，并说:“志不同道不合，不见也罢。”
秦品曾经听说过杨继宗的名声，有点惧怕，也想结交他，于是派人来邀请杨继宗。杨继宗碍于他是上司，依礼节去赴约。
秦品为了显示诚意，就拿出金杯盛酒来款待他。杨继宗拿着金杯叹息着说:“拿金杯盛酒，这是皇上才有的待遇，我一个知府实在承受不起。况且不顾百姓死活在这里寻乐，我身为父母官感到羞愧，我的老百姓也实在负担不起。你还是早点离去吧。”于是掷杯离席，愤然离去。
秦品不敢久住，便向杨继宗辞行，杨继宗按照其他官员到嘉兴巡视的惯例，只给他送来了一包莲藕和一本历书。
秦品很不高兴地说:“本织造家里并不缺这些东西，我也不知你杨知府怎么能将这些东西拿出手?”
杨继宗平静地说:“莲藕是江南特产，历书就是时间，寓意朝廷和百姓时时上下相连，江山永固啊!”
秦品奸笑着说:“杨大人忠心可鉴，可是本织造不是朝廷，要也只要硬货。”
杨继宗见他脸皮比城墙还厚，大炮也打不透，内心大怒，但脸上仍然不动声色，装作恍然大悟的样子说:“秦大人稍等，我一定让您满意。”
于是，杨继宗当堂发出公函，取出国库存金，笑着说:“钱全在这里，请大人收下，不过，您得签名盖章，公事公办。”
秦品一听，吓得脸都黄了，二话没说，就脚底板抹油--溜了。
这件事传出，后来凡是到嘉兴的官员都想着办法绕道走，真正绕不过的也闭口不谈孝敬之事。
“羊续悬鱼”“公仪休嗜鱼”“子罕退玉”“包拯拒礼”……古来拒贿的清廉者甚多，传为美谈。但如杨继宗这样“送礼签字”、巧拒索贿者寥寥，更让人赞叹。人所共知索贿乃卑劣行径，为人不齿。但索贿者多属有权势者，往往使人敢怒不敢言，不得已而为之。由此又助长了索贿者的欲望和气焰，令一些人无奈沦为行贿者。今天，行贿受贿同罪，都是党纪国法决不能容忍的。该如何拒绝索贿?杨继宗“送礼签字”，不失为一个英明之计。拒绝索贿，关键在于坚定信念，坚守原则，公私分明。作为党员干部应当懂得，拒绝索贿，既是一种铁骨，也是一种能力。从古至今，终归邪不压正，正义永远是不可战胜的力量。只要自己一身正气，两袖清风，对于歪风邪气坚决说不，决不妥协，宵小之徒能奈何乎?
原标题：《《廉洁文化润阳城》有声书第十七期——杨继宗清名传天下》
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