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皇城相府玉庭宫和田玉博物馆

来源:皇城相府 时间:2022/6/12
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策划前言

在民族复兴的伟大时代,传承和弘扬中华民族的的传统文化是我们的责任也是我们的宗旨.金石文化是我们传统文化的重要组成部分.它承载着中华八千年的玉史沧桑,凝聚着五千年文明的祖根记忆,使中国玉文化薪火绵延,世代传承.

玉庭宫是以保护、保存、传承玉文化为宗旨的主题博物馆。集天下古今美玉之大成,通过实物载体和史料媒介,诠释了中华玉文化发展史和玉器、玉雕工艺的演义史。它以立体的玉文化教科书形象,从多个角度向人们解答了“和田玉到底是什么?“和田玉为什么这么珍贵?”“和田玉有怎样的历史文化?”“和田玉的现状又是怎样?”等几乎所有人都会关心的问题。

讲述中国故事,助力民族复兴,功在当代,利泽千秋!憧憬与展望,彰显了翠玉文化的魅力和奇幻,重塑出凝练感动的神玉殿堂,给人以最深刻的思想感悟和人生启迪,成为中国乃至世界玉文化产业发展史上的新坐标。

玉庭宫的策略表现

我们要借鉴国内外展览馆先进经验,扬长避短,完善创新,展教理念先进,展区主题鲜明;立足和田玉的文化特性,以儒家文化为载体重视围绕展品的环境设计,营造科技氛围;实行合理的门票制度,体现以人为本的理念,把皇城相府玉庭宫建成国内先进的可持续发展的具有金石文化特色的现代化展览馆.

创意主题

以儒家文化为切入点去营造本案设计.如风雅,宁静,质朴等美学理念.

强调无形文化的传承,用有形的文化融入博物馆设计之中.提倡“文化保护”而非“文物保护”,坚守内容决定形式,倡导博物馆作为文化传播的一股强劲力量,实现面向世界观众不同国家、不同民族、不同文化的交流。

创意灵感

玉是大自然对人类的馈赠.自古以来,中国人对玉就有着特殊的喜爱.玉文化作为中国文明一个重要组成部分,形成了世界上独有的文化,在中国几千年文明史中产生无法估量的深远影响.而得以这样的文化形态和中国的传统文化儒家思想是密不可分的。

孔子赋予玉十德:

温润而泽,仁也。缜密从栗,知也。

廉而不刿,义也。垂之如坠,礼也。

其终诎然,乐也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也.

孚尹旁达,信也。气如白虹,天也。

精神贯于山川,地也。圭璋特达,德也。

“温润而泽,仁也。缜密从栗,知也。”玉的温厚而又润泽,就好比仁;填密而又坚实,就好比智。

“精神贯于山川,地也。圭璋特达,德也。”产玉之所,山川草木津润丰美,又好比与地息息相通。圭璋作为朝聘时的礼物可以单独使用,不像其他礼物还需要加上别的什么东西才能算数,这是玉的美德在起作用。

由此引出山和水概念,仁者乐山,智者乐水。

设计说明

玉庭宫博物馆设计的核心思想是以中国传统文化为基础重点凸显玉文化主题。整体设计与时俱进,努力与国内外最前沿的同类场馆看齐,把本馆藏品以最高的姿态推向全国乃至世界。

空间的设计以最前卫的手法,端庄大气,简洁流畅,节奏清晰,同时融入中国传统文化的元素创作出一些戏剧性和趣味性。

在接待大厅到出口的咖啡小馆为主动线的观展路线中有节奏的布置了各个主题区域以及与观展者的互动设施。既有观赏性又有体验感。本馆整体流线上在明度与光线上做了特别规划,接待前厅到展厅段为高明度区,进入展厅序厅开始为最暗区,着重突出展品的亮度,进入玉石大观区到玉器精品区为中明度区,玉石售卖区到咖啡小馆为高明度区。这是一个很明显的节奏。很符合观展者的心理和感知。

接待大厅设计说明

本厅以山水为主题以大写意水墨画的手法诠释仁者乐山,智者乐水。隔层的圆孔映照着大厅的主题雕塑,营造视觉中心。采光大窗垂挂半透明纱布营造水墨效果。大体量的山石雕塑,有山崖渐变为散落在水域及地面的白玉石,陈述了从开采山石到剖切为玉块的蜕变过程。水中的白块石作为景观石,地面的白石块作为休息座墩。简洁的刨槽大理石墙面肌理给本馆增添厚重感,大块面的体量体现时代艺术性。

设计说明

此区域是本馆的轴心点,中心点要放置镇馆之宝。因此采用了适当的装饰语言。外部墙面采用亚光面的白色亚克力制作,方格子中放置雕刻的有孔子赋予玉十德的文言文汉字,塑造成若隐若现的山轮廓,统一中又不失变化。充分契合儒家文化。从外围观其形,晶莹剔透质地如玉温润如泽。内部设计充分利用中间的空间高度,以水波纹作穹顶天光设计,天光泻入正中镇馆之宝,端庄大气气势恢宏,为本馆展品的价值提升作最有力的基础。

项目名称:皇城相府玉庭宫和田玉博物馆

项目

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